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2026大顺

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委果的功夫修皆，既需下足淬真金不怕火筋骨的苦功，更要深植澄澈应许的悟力。唯有让 “求” 的执着与 “悟” 的通透相融相生，方能登临武学至高之境。治学、处事、立身，皆当以勤为舟，以悟为帆，方能行稳致远。

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温柔武宗

学

六合武功

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养派生 食补胜药补·练功百病消

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以武学翻开宇宙·智者抵抗民 武者无怯夫 

在现在社会，东谈主们对健康养生方法的追求日益多元，其中一些源自陈腐传统、经逾期间淬真金不怕火的施行款式，因其特有的理念与和缓的身心调当作用，重新受到温柔。普行功（普寿功）即是这么一套方法。它并非一套剧烈或复杂的体操，而是一套强调与生计节律深度交融、以内养外、以静驭动的身心珍惜体系。这套方法的中枢办法特地明晰：浮浅易行，东谈主东谈主可行，尤其妥贴大哥体弱或多病者。其称呼中的“普”字，意为普济、普渡，蕴含普惠大家之意；“行”字，则是“行之有验”，强调施行与考据；最终指向“普寿”这一愿景，即但愿每个东谈主都能获取健康与龟龄。这套方法将进修融入起居作息，以室内活动为主，在床前、床上即可进行。平淡更可不拘时间、所在、条目，在行走、坐卧、职责、学习、阅读、凝听、书写以致言语时，都能联结其原则进行。这不仅不会妨碍日常活动，反而能显赫提高职责学习着力，充分挖掘大脑潜能，同期增强盛脑机能，教训举座健康水平。若能不进则退，具有祛病延年的作用。

详细其精神为：“岩，苍松，汲秋，息冬，普行，彭功，妪翁、返童。”这里的“妪”指老年妇女，“翁”指老年须眉，举座描画了一种如岩石苍松般历经春秋冬夏而保抓盼愿，通过践行此方法，使老年男女总结童真般健康情景的意境。

这套方法凭证一天中的环节时辰，分为卯行功、午行功、酉行功和子行功。“卯”指卯时（早晨5至7点），“午”指午时（上昼11点至下昼1点），“酉”指酉时（下昼5至7点），“子”指子时（晚上11点至次日凌晨1点）。这解雇了古东谈主“日出而作，日入而息”的生计节律，差异对应日出（起床）、日中（午间休息）、日落（傍晚）和夜半（半夜）四个时刻。其核激情念是收拢一天中起床、午休、晚睡以及夜间醒来的四个环节节点，并将方法原则渗入到平时的行、走、坐、卧乃至文化文娱活动中，从而使一整天的作息安排更具珍惜身心的科学性。

卯行功

卯行功是在起床时进行的进修，并非严格为止在5至7点。冬季可稍晚，夏日可略早。进修时间应凭证个东谈主生计节拍和寝息风气机动调整，中枢在于不睡懒觉，也不可惊醒（即幸免心里惊恐地强制早起）。早晨醒后，若懒床不动，大脑从寝息的扼制情景转为精熟茂盛情景的经过会蔓延，起死后可能仍感不证实以致头昏。若醒后急遽起身，大脑未能完成这种情景改动，容易酿成茂盛与扼制失调，导致头痛、恶心、乏力等不良响应。此刻，若有一个适当的过渡经过，匡助大脑平缓地从扼制转入精熟的茂盛情景，不仅是对体格的西席，对教训大脑机能也至关庞杂。卯行功恰是为了推崇这一作用而遐想。

（1）盘庚不雅斗

早晨醒来，不要立即睁眼，先进修此式。

①旨趣：

“盘”指盘古，“庚”指星辰。“盘庚”寓意天地初开、星辰列张的太古朦胧气象。东谈主从睡梦中初醒，处于朦胧之际，意念中引入这么一个悠远浩大的意境，有助于辅导心神干预专注而削弱的情景。“不雅斗”即不雅望北斗星，这是东谈主们最熟谙的“杓星”。“盘庚不雅斗”举座上，是辅导进修者留神念中构想天地初开、万物朦胧之际，本身与北斗七星共存于开阔寰宇的气象。这种浩大、宁静且带有某种雪白感的意念活动，旨在给以心神一种良性、愉悦的刺激，肖似于一种深度的“神游”，追求悠远、好意思好、好意思妙的激情体验。

②进修方法：

睡醒后若无尿意，可接纳仰面平躺的姿势（如图1）。

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若有尿意但不急，可接纳向右侧卧的姿势（如图2）。

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若尿意光显，则无需拼凑，可先解小便，然后接纳半平卧位，行将头颈和背部垫高约半尺，使体格呈半躺姿势（如图3）。

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平卧式（图4）：

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面部朝上平躺，双眼轻轻闭合，稍留一线之光，使视线呈现一派恍惚朦胧之感。嘴唇微闭，舌尖轻抵上腭，漱出一口唾液存于口中。口腔保抓湿润被以为有助于全身忻悦。两腿当然伸直，两脚间距约两拳宽（略窄于肩宽）。两脚尖当然跷起并向傍边分开，不刻意使劲，任其当然。双手十指展开，放手于两侧髂骨前上方与下腹两侧之间，掌心贴附于下腹两侧，自我感受腹部跟着呼吸微弱鬈曲，嗅觉绵长而适意。呼吸保抓不急不缓，当然进行。

身心情景辅导：

意念中不雅想北斗七星，嗅觉其与我方共同承载于天空，掩盖于地面，同呼吸，共一体。星光柔软，如银似水，亮堂证实，仿佛能照透心田，浸润肺腑。

进修时的内在感受：

目前仿佛表露出满天繁星朝向北斗，本身与北斗共存共荣的气象。

要领口诀：

“双手覆地，仰首朝天，气通太斗，光照丹田。”

环节重心：

率先在精神上要培养一种正气冲天、浩广大荡、内心充实、无所猬缩、能压倒一切的气概。在假想的高大太古朦胧寰宇中，心怀沉着，眼光不迷乱。恒久按照辅导，明晰地在内心构建光明好意思好的气象。切忌产生天高地广、星辰远方、本身轻细、因而胆小、错愕的负面激情，这被以为容易导致进修时出现偏差。刚入手时，内在气象可能不赫然，想想容易开小差，这并无关系，惟未必常觉察并将想绪收回即可。正如古语所言，杂念产生是常态，不随之抓续发展即是对治之法。有过问无妨，惟有不顺其发展即可。

侧卧式：

面向右侧卧躺。最佳将床调整为南朔标的，头朝南睡，这么向右侧卧时面部朝向东方。枕头垫至头颈舒坦的高度。右手掌放在右面颊下，十指展开，右耳置于右手虎口中间。左手掌放在左侧髋环节处，十指伸展。右手掌心朝上，如托举天外；左手掌心向下，如掩盖地面。双眼轻闭、舌尖抵上腭等要求同平卧式。两腿当然伸直，左腿膝环节内侧轻搭在右腿膝环节内侧之上，左膝微屈，左脚脚弓内侧贴于床面。两脚当然分开即可。其身心情景辅导、内在感受及环节重心，均与平卧式基本有计划。

要领口诀：

“左手如覆地，右手如托天；真气通北斗，明光照丹田。”

半卧位：

用枕头等物将后背垫高，呈半仰躺姿势。双手放手同平卧式，置于下腹两侧。两腿可屈曲交叉盘起，也可如平卧式当然伸直。其余进修方法同平卧式。其身心情景辅导与内在感受参考平卧式。

要领口诀：

“太斗，太斗，银光似流；温煦丹田，照鉴心头。”

环节重心补充：

此式是不才床解小便后进行的。下地活动后容易引起大脑茂盛、心跳呼吸加速。淌若立即作念平卧式，可能产生胸闷、气急、心慌、意乱的气象，大哥体弱者尤为光显。因此改为半卧位。在半卧位时，需先进行几次深长呼吸，然后再转入均匀、细缓的当然呼吸情景，以幸免上述不良响应。半卧位时腹部肌肉更为削弱，横膈膜升降幅度更大，肺通气量也相应增多，更能适合小便活动后体格转向静态的需求。

以上各样，均在呼和吸之间稍作停顿，心中默念半句口诀。每次进修默念5至7遍。淌若唾液分泌增多，满口时便当然咽下。若唾液未几，则存于口中，以保抓口腔湿润。进修良晌后，时常不错嗅觉到腹部温顺舒坦，全身忻悦，其妙处难以尽述。大脑也逐渐从寝息情景转入进修所辅导的专注情景。

少量数东谈主在入手进修时可能会产生“不由自主”的病笃古板感，进修着力不那么光显。即便如斯也无用焦躁、焦虑或怯生生。不错先解放松懈地进行，待精神削弱后，再逐渐按照法式进修。切忌拼凑。

此式进修经过三到四周或更长时间，照实能领略达到所描写的身心情景后，方可增多下一步进修。

③收功方法：

淌若练完此式准备已毕进修，不可立即睁眼起身下床，需要进行收功。

收功时，先深吸不竭，在口中搅拌产生一大口唾液，使劲吞咽下去。初练时吞咽可能无声以致膺惩，进修日久后则可隆隆有声，以致嗅觉直达下丹田（气海穴隔壁）。接着将双掌搓热，按在两侧面颊上，作圆形揉动摩擦，称为“干浴面”，俗称“猫洗脸”。先顺时针标的揉动16圈，再逆时针标的揉动16圈。然后双掌从上胸部两侧推摩至下腹部两侧，往返16次。临了进行三次深长呼吸，徐徐睁开双眼。收功完了后再起身下地。

此式关于起床时出现咳喘的气管炎患者，以及头痛、头昏、头晕的血管神经功能性问题，恶心、吐逆的胃功能性问题，腰酸背痛的肌肉劳损等情况，能产生精熟的缓解效应。一般东谈主进修此式后再起床，常会嗅觉头脑簇新、全身沉着、精神昂扬，能贯串职责学习数小时而不易疲惫。

（2）净神叩齿

此式可链接上式不竭进修。上式以千里静为主，此式则以叩动牙齿、证实、净化精神为主，为后续向更主动的进修款式过渡作念准备。

①旨趣：

“净神”是净化、白皙精神的酷好酷好。早晨精神苏醒时，大脑相比活跃，时常想绪纷飞，一瞬万变。心神可能不够清净、白皙，因此需要先进行净化。何如净化呢？通过有节拍地叩击牙齿这一当作来照看心神、麇集驻守，从而达到净化的办法，故称“净神叩齿”，也称为“真金不怕火精”。这好比学生早起后先吹哨聚合整队一样。

②进修方法：

链接上式，接纳上式的半卧盘膝姿势。淌若上式已是半卧盘膝位，则保抓姿势不变，告成入手净神叩齿进修。但此式的盘膝可稍许盘得更紧凑些。

吸气时，凹凸牙齿相叩，发出“咯登”声。呼气时，咬紧牙关，使凹凸牙列傍边揉动。揉动标的为先从左后臼齿入手，沿左侧犬齿、门齿、右侧犬齿、臼齿标的转回左后臼齿，称为“顺转”，开云app官方在线揉动8次。再反标的“逆转”揉动8次。每叩齿一次，揉动一次，每次揉动转2至3圈。所有叩齿16次，即呼吸16语气。

接着，不竭叩齿，同期意念假想从牙齿的上方到下方，再回到上方进行顺转揉动，然后雷同进行自下而上的逆转揉动。顺转和逆转各进行8次呼吸，共16语气。

在揉齿时，舌头相应地在口腔内搅拌，搅出唾液满口则咽下。舌头运转幅度不宜过大。

叩齿完了后，用舌尖沿着牙齿的内侧和外侧轻轻刮擦牙齿各8遍，称为“净齿”。舌头运转标的为先从左上方到右下方再复返左方，此为“正转”，一呼一吸转一圈，连转8圈。再反标的从右上方到左下方复返右方，此为“逆转”，也连转8圈。（图5）

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收功方法同前式。

③旨趣深化与意念辅导：

每次叩齿吸气时，不雅想吸入来自北斗星的光气。这必须是在前一步“盘庚不雅斗”进修达到与北斗“气味重迭”的基础上，能力委果明晰地感知到吸入如银似水、白亮彻亮的“光柱”、“光流”或“光气”。吸入到口中后，这些光气可逐渐留神念中凝结成一颗光华四射的明珠（称为“玄珠”），此经过名为“结珠”。

耐久进修后，吸气时感知到的光柱越来越强。进修者可逐渐将吸气时的意念焦点麇集在某一颗特定的星上。北斗七星形如杓子，杓头四颗，杓柄三颗。如图6所示。

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先瞄准杓柄结尾的第一颗星（摇光星）吸气，逐渐进修，嗅觉眩惑力越来越强，仿佛将其眩惑下来，如流星坠落，引进口中。口中的“玄珠”也随之变为“含星”（或“寒星”）。吸落选一颗后，再挨次吸取第二颗。按照图示标示的违反方法逐个吸取。口中的“含星”随之相应增大，亮度增强。

七颗星一起吸取完了后，再在呼气时将其“反璧”归位。呼气时将“含星”之余晖（此时可嗅觉光气特地强横，似要破口而出）发还北斗原位，一颗一颗地发还。先从杓头第7位的一颗星入手，按与吸取违反的方法反璧。最终要达到能发还能收回，构兵悠闲，运用自如的田地。七颗星一起反璧后，口中的玄珠便能意念范畴悠闲，可大可小，可弱可强，可柔可刚。

④要领口诀：

吸气时默念“清”。呼气时默念“明”。吸与呼之间稍停顿时默念“晶”。呼与吸之间稍停顿时默念“荧”。在叩齿之后，瞑想情景时可默念：“清朗晶荧，晶荧清朗；明清荧晶，荧晶明清。”

⑤环节重心：

率先不要以为功法、意境、情景太难、太玄、太遍及、太远方，更不要躲避而视或心存疑虑。施行标明，淌若以怀疑、不信的格调拼凑进修，较长一段时间内着力可能不光显。

有些忠诚进修者可能在几天内就能干预情景，这也与个东谈主各异揣度。干预情景慢者，时常基础更塌实；干预情景快者，则需驻守保抓领略。惟有坚抓进修，或早或晚都能干预情景。干预情景后，照实会感到全身无比舒坦，头脑颠倒明晰，职责学习着力提高，以致达到专心无私、乐在其中的田地。

（3）服光饮气

经过上式进修，达到能将北斗之光意念辅导流注口中的进度（称为“引光流注”）后，方可进行此式进修，进一步将光气吞咽下去，称之为“服光饮气”。

①旨趣：

此式泉源甚古。确信的真谛是多方面的。率先是通过特定呼吸，将大批氧气吸入肺部，同期通过吞咽当作将一部分气体送入胃肠谈。进修时主要接纳腹式呼吸，增多横膈膜的升降幅度。据测算，横膈膜升降每增多1厘米，肺通气量可增多约270毫升，这对促进肺泡气体交换具有庞杂真谛。

东谈主逐日随饮食吞咽，也会有约1000至1500毫升气体干预胃肠谈，肠谈也能采纳其中的氧气。若氧气不及，则可能采纳甲烷、硫化氢等有毒物资。历史上曾有医学不雅点以为，肠谈采纳毒素是引起软弱和某些慢性症状的原因之一，以致有过通过手术切除部分结肠来诊治疾病的尝试，但反作用光显。而“确信”法经过耐久施行，被以为是一种更妥当当然规章的处理路线。将大批氧气“服”入肠谈，可能有助于减少毒素采纳，增多氧气供应。临床上也有使用氧气灌肠诊治某些疾病的案例。

更庞杂的是，确信进修通过深长呼吸改善大脑供血供氧，联结高远、良性的意念活动，被以为对教训大脑高等机能、挖掘潜在功能有庞杂作用。一些当代辩论（如指出，规章的呼吸调动与身心西席，不错影响脑血流、促进神经可塑性，改善领悟功能与情感情景，这与确信进修追求“通神明”（使大脑干预明晰灵明的情景）的打算有重迭之处。

②进修方法：

选拔半卧位，双腿当然分开伸直，两脚间距约与肩同宽。左手掌心（内劳宫穴）对着中脘穴（肚脐上约四寸），右手掌心对着气海穴（肚脐下约一寸半）。(见图7)

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先将呼吸调至深、细、匀、长。然后入手确信。

双手缓缓拿起，两肘微屈，掌心朝向胸部、口腔，如怀抱星球状，意念尽收星光纳入其中。同期口张大，徐徐吸气。双手上提至距口约20公分时，将气吸足，屏住呼吸。双手翻转，掌心向下按压。在屏息的同期，在口中“搅海”，将唾液搅出与吸入的气体留神念中拌匀。顺着双辖下按之势，如同咽下茶水般，使劲将夹杂着唾液的气体吞咽下去。初练时吞咽无声，进修日久后可嗅觉隆隆有声，直至下丹田，以致可嗅觉气流直达脚底涌泉穴。

确信后，不竭保抓屏息，待嗅觉气流下行至丹田、涌泉后，再微微张开小口，徐徐将气呼出。双手随呼气之势缓缓下跌，回到原处。

服完不竭后，需当然呼吸调息2至4次，待气味巩固后，再服下不竭。

一次进修确信8至16口。应从一口入手，或者每8天增多一口。增至三语气后，需约10天再增多一口。最多不忽视超越16语气。（图8）

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收功方法参照前式。

③身心情景辅导：

吸气时双眼半睁半闭，注目前列，意念不雅想北斗七星明晰地出现在目前。运行时嗅觉光气从北斗被眩惑到口中，在口中经过“真金不怕火精”（叩齿搅唾液）化为“珠”，服下至丹田则结为“丹”。

耐久进修后，意念中可将北斗七星一一服下。服下的方法与上式有计划。每多服一颗星，意念中丹田内的“丹”便增大一圈，亮度增强一分。七颗星服完，则嗅觉丹田充实富饶，明后内蕴。尔后在确信呼气时，再将北斗七星一一反璧归位，方法与上式有计划。最终使丹田之“丹”与北斗七星留神念中息息相应，招之即来，麾之即去，离合悠闲。（图9）

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④进修时的内在感受：

精神比上式愈加清朗，嗅觉头脑明晰、眼睛亮堂、心怀豁达、丹田部位感知分明。

⑤要领口诀：

“参北斗兮，抓玉衡；服光气兮天地行。”

在确信之间的调息时，默想此口诀，被以为有助于促进特定身心情景的形成，有精熟的辅导作用。

【环节重心与驻守事项】

1.确信前必须心神安详，呼吸巩固。不可焦躁缭乱，不然容易导致气机滞涩或缭乱。

2.吸气时口要张大成圆形。一般以为小口吸气易形成“贼风”伤身，大口吸气反而气流柔软。

3.吸气时舌尖尽量上抵上腭，如同派别挡风。

4.吸气主要依靠鼻孔，口仅仅辅导，称为“鼻吸口引”。切忌单纯用口猛吸。

5.吸气要巩固、缓慢、均匀、细缓、深长。不可太快、太急或过量。急吸可能导致不适，过量吸气易使肺气上逆，引起胸闷气急。

6.确信后如出现头昏、恶心等不适响应，应立即罢手。可将双手搓热后浴面，或揉按中脘穴，用双手食指掌指环节尖抵按背部第三焦俞穴（约第一腰椎棘突下旁开一寸半），一般数分钟内不适感可隐藏。出现此类响应，一方面可能请示蓝本存在胃肠或其他隐患（如晕厥、高血压等），另一方面，如能循序渐进坚抓进修，这些问题有可能在萌芽情景得到调整。

7.碰到过度忧、伤、悲、愤或大喜等情感剧烈波动时，不宜确信，以免导致气机繁芜词语。

8.碰到体格不适或疾病时，不仅不应罢手进修，反而应适当加强，以进修产生的积极身心情景来应付疾病。

9.强调进修者的心肠教养。淌若内心存在不良念头，或争强斗胜、心肠不净、谈德有亏，传统不雅点以为不宜深远进修确信，不然耐久可能激发身心问题。古语有云：“真功难容半分假”。

10.确信时，留神念中要将光、气、唾液充分拌匀吞并，待嗅觉和睦后再咽下。唾液（津）与气相联结，与光合，能力产生温煦之感。咽下后丹田能力感到温顺。若有气、津而无光的意念，则可能着力不同。

11.切不可自以为无碍而松懈增多确信次数或贯串猛服。即使那时无感，不良效应也可能日后流露。必须严格按照渐进原则增多。

12.确信时要精神高度麇集。意念中光气引入服下，如同春回地面，丹田得到滋补，盼愿萌生。进修一段时间后，可能出现丹田部位越过的嗅觉，这被以为是气机聚集、身心情景向好的响应。对此应保抓和缓心态，既不疑虑，也不外度茂盛，不竭经心进修。

13.进修时间，饮食上忽视幸免生冷、不洁、过于辛辣之物，勿过饱或暴饮暴食。

14.当自发体格出现千里重、乏力、头昏、畏寒等不适初兆，或胃痛、心区不适等问题初起时，立即进修此功，待全身感到温热或微微出汗，不适症状时常能飞速缓解。

关于急性胃痛（多由胃痉挛引起）的患者，带领其先以双拳峰抵压背部三焦俞穴隔壁压痛点1-2分钟缓解疾苦，接着确信数口，再抵压良晌，促负气从口或肛门排出，疾苦可绝对破除。记载称此法比某些药物起效更快、更透澈，且无药物扼制消化腺分泌的反作用，是一种调动性的举座改善。（图10）

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以上是对卯行功三个智商的详备解析。午行功、酉行功、子行功的原则与卯行功善始善终，均强调在对当令辰，联结静卧、呼吸、意念进行珍惜，仅仅具体意念辅导与姿势可能凭证“日中”、“日落”、“夜半”的意境有所不同，篇幅所限，此处不再展开。需要明确的是，普行功（普寿功）的本体是一套系统的身心自我调动方法，它深深植根于传统养生文化，将时间节律、体格姿势、呼吸调控与良性的意念辅导细腻联结。其所述的各样“光”、“气”、“珠”、“丹”气象，更多是一种匡助进修者麇集精神、辅导身心干预深度削弱与良性情景的预料化器用和激情默示时刻，与当代激情学中的预料辅导、冥想削弱等方法有异途同归之妙。

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